内容简介：
史书
国别
《国语》为中国最早的国别体史书，也叫《春秋外传》，作者为春秋鲁国史官左丘明。根据不同国家的史实，表现出的思想也随所记之人、所记之言不同而各异。
《战国策》是战国时期策士及各类人士纵论国事与时势的言论辑录。反映出战国时期特有的社会风貌，是研究战国社会历史的重要史料。
《吴越春秋》是东汉时期的著作，为稗官杂记体之别史，由东汉赵晔撰，是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作。
编年
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。记载历十六个王朝1362年的历史，在中国官修史书中占有极重要的地位。司马光总结出许多经验教训，供王朝统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名为《资治通鉴》。
四史
《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，为中国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年三千年左右的历史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《汉书》是我国第一部纪传体的断代史。历经班彪、班固、班昭、马续而成书，文采风流，记事准确。
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰而成。主要记述了共196年的东汉史事。
《三国志》是西晋陈寿编写的一部纪传体国别史。在尊重史实的基础上绘制了一幅幅三国人物肖像图。
识人
《人物志》是一部系统品鉴人物才性的纵横家著作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。三国魏刘邵所作。
传记
《古列女传》由西汉刘向所著，共记叙了上古至汉代105名妇女的故事。本书选取的故事体现了儒家对妇女的看法，但其中有一些所赞扬的内容在现代多数人看来是对妇女的不公平的待遇。
百科文化
家训
《了凡四训》为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。净空法师用简练明白的语言，以《了凡四训》为纲，将精深的佛理讲得深入浅出，使人听后如沐春风。
《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的传世代表作。《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心。
处世
《菜根谭》由明代还初道人洪应明收集编著，篇幅短小但内容极为丰富，作者对“心性”“心灵 ”“本心”“真心”等问题进行了阐述，倡导了一种悲天悯人、普度众生、透彻禅机的超脱境界。《菜根谭译注》就是对这部智慧全集进行的译注，分为修身、为人、处世、闲适等篇目。
科普
《梦溪笔谈》是北宋沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问最精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。
《墨子》主要有记载墨子言行，后期被称为墨家逻辑或墨辩逻辑，被称作墨辩或墨经，阐述墨子“兼爱”“非攻”等社会理想、帮助小国守城以抵御大国入侵的方法、阐述墨家的认识论和逻辑思想着重在逻辑史上；其中还包含许多自然科学的内容，特别是天文学、几何光学和静力学。
《九章算术》是一部数学问题集，其内容涉及算术、代数、几何等诸多领域，并与实际生活紧密关联，充分体现了中国人的数学观和生活观。
文化
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
《闲情偶寄》被认为是中国古代的生活艺术大全和休闲百科全书。
《茶经》，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。
养生
《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。
散文小说
小品笔记散文
《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱所著。其中记载了作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，同时也以此表达了作者的故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。
《西湖梦寻》是一部风格清新的小品散文，作者系明末清初著名散文家张岱。通过追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。全书对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。这些诗文集中起来，就是一部西湖诗文选。
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。
志怪笔记小说
《西京杂记》是一部记载西汉故事的笔记小说。因为该书所记均是西汉故事及传闻逸事，所述庞杂，且西汉国都长安被称为“西京”，故得名《西京杂记》。虽然其中内容大多荒诞不经，但仍具有较高的史学价值，是我们研究汉代社会生活的重要书籍。另外，书中的一些典故如“昭君出塞”“凿壁偷光”等，对后世词曲、小说的创作都产生了一定的影响。
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。
《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄倾毕生心血写成的文言小说集，是明清短篇志怪小说的杰出代表。它通过刻画一个个性格鲜明的鬼狐妖魅形象，讲述一段段动人心魄的凄艳故事。
《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。 分内篇、外篇两部分，
《阅微草堂笔记》为清朝文言短篇志怪小说，清代纪昀搜集民间各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶的故事编写而成。多用精彩的奇异故事，折射现实种种，又在故事结尾加以短评，令人深思。
《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小说集。仿六朝志怪小说及《聊斋志异》，其中因果报应、荒诞迷信成分较多。部分篇章从偶然、猎奇的角度写不怕鬼的故事。
《世说新语》是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
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